“أواعدك الوعد وأسقيك يا كمون”.. ما علاقة “لقمان الحكيم” بهذا المثل الشعبي؟

“أواعدك الوعد وأسقيك يا كمون”.. ما علاقة “لقمان الحكيم” بهذا المثل الشعبي؟

أخبار اليوم

فريق المتابعة والتحرير

أين دفن لقمان الحكيم؟ بالعراق أم بمصر؟ ومن لقي من الأنبياء؟ وما حكايته مع كمون والمثل الشهير الذي ربط بينهما؟

لقمان الحكيم ذُكر في القرآن الكريم وأطلق اسمه على سورة لقمان، ووصاياه هي إحدى القصص القرآنية التي تبرز حكمته التي وهبها الله له، وتعدّ لدى المسلمين من أعظم الحكم والمواعظ.

من أبدع القصص هو القصص القرآني.. فيه العبرة والعظة والإثارة والمتعة أيضًا.. وقصة لقمان الحكيم من هذه القصص التي كانت سرديتها مفصلة معجبة معجزة.

على الأطراف الشمالية لبغداد، هناك مرقدان متقابلان تحيطهما فسحة أرض واسعة ومناطق زراعية بعيدة عن الأحياء السكنية، أحدهما يزعم أنه للعبد الصالح لقمان الحكيم، والآخر لغريمه كمون، حيث يشاع المثل العراقي القائل “أواعدك بالوعد وأسقيك يا كمون”، أي أنني سأعدك وأفي بوعدي.

وسنوافيكم بحكاية هذا المثل الشيقة في ثنايا هذا المقال.

لقمان الحكيم رجل حكيم، ذُكر في القرآن الكريم وأطلق اسمه على سورة لقمان، ووصاياه هي إحدى القصص القرآنية التي تبرز حكمته التي وهبها الله له.

كام تعتبر وصاياه لدى المسلمين من أعظم الحكم والمواعظ، إذ كانت حكمته تأتي في مواضعها، وحسب كتب التفسير فإن لقمان كان أهون مملوك لدى سيده، ولكن الله تعالى منّ عليه بالحكمة فصار أفضلهم لديه.

من هو لقمان الحكيم؟

هو لقمان بن ياعور بن سدون، ويقال لقمان بن ثاران، كان نوبيًا من أهل آيلة، كان حكيمًا وقيل إنه كان نبيًا، قال ابن كثير: كان رجلاً ذا عبادة وعبارة وحكمة عظيمة، ويقال كان قاضيًا في زمن داود عليه السلام ، حيث ولد في 10 سنين من ملك داود عليه الصلاة والسلام، والله أعلم.

قال بعض المفسرين:
أدرك لقمان داود عليه السلام ، وكان قاضيًا يُفتي في بني إسرائيل، فلما بعث الله داود، قطع لقمان الفتوى، فسئل عن السبب فقال:لا أكتفي إذا كُفيت؟

قال تعالي:”وَلَقَدْ آَتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ”(لقمان 12).

ما هي وصاياه في القرآن الكريم؟

قال تعالي: “وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (13) وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14).

وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (15) يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ (16).

يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (17) وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18) وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ “( لقمان1-13).

ما ميّزَ لقمان اختصار الحكمة

يقول الباحث في الشأن الإسلامي محمد البخاري إن بعض قبور الأنبياء والصالحين موجودة في العراق رغم اختلاف موطنهم الأصلي عنه لقدسيته المتوارثة عندهم، ومن هنا يُعلم أن أقرب الاحتمالات لموقع قبر لقمان هو هذا الموجود حاليا شمال شرق بغداد، وقيل إن قبره في اليمن، وقيل في الشام، وقيل في مصر، وسبب اختلاف هذه الروايات هو تنقّل هذا الرجل الصالح بين هذه البلدان.

ويؤكد الباحث والمؤرخ عباس شمس الدين للجزيرة نت أن الأرجح فيما يعرف بقبر لقمان شمال شرق بغداد هو قبر لأحد شيوخ الصوفية، لا سيما وأن المنطقة الممتدة من منطقة الحسينية ومحمد سكران امتدادا إلى مقبرة حبش بن الكاظم وصولا إلى مدينة الجوسق القديمة كانت مناطق مأهولة.

ما قصة المثل المتواتر؟

جاء هذا المثل المشهور والمعروف في كثير من الدول العربية “أواعدك بالوعد وأسقيك يا كمون”، على خلفية قصة مشهورة بين العبد الصالح لقمان الحكيم وصنوه كمون، مختصرها أن لقمان الحكيم راهن كمون على أن يصنع كل منهما سما قاتلا.

وكان أول من تلقى السم هو لقمان بشربه كأس السم الزعاف الذي صنعه كمون، وبحكمته طلب من والدته أن تشرح أجزاء من جسده وتنقله إلى مكان بعيد، حيث تبدأ الدبابير بالوقوف على الجروح لامتصاص الدم وبذلك يخرج السم من جسده.

وبعد فترة قصيرة من الزمن طلب لقمان من والدته حمله إلى الدار، فاغتسل وبعد أيام خرج للسوق فرآه كمون فصعق مما رأى وكان ظنه أن لقمان مات من أثر السم.

زبعدها جاء الدور إلى لقمان لسقي صنوه السم، فأحضر بعض الحصى وطلب من بعض المقربين منه طحنها واستمر ذلك لأيام، الأمر الذي زاد من قلق كمون ومخاوفه، وكل ما سأله عن السم الذي ينتظره يجيبه بالانتظار.

ومن ثم طال انتظار كمون حتى عثر عليه في أحد الصباحات ميتا لأنه خاف من قوة السم المزعوم، وهكذا تمكن لقمان من كمون بالصبر والاحتساب.

وبحسب بعض الكتب التاريخية فإن مرقد لقمان الحكيم من المزارات في شرق بحيرة طبرية، كما جاء في معجم البلدان لياقوت الحموي، ومشهور بأنه في بيت لحم في المغارة التي ولد فيها النبي عيسى عليه الصلاة والسلام، وله باليمن قبر، وقيل إن قبره بمنطقة بلجرشي بقبيلة غامد في قرية تدعى حزنة.

ونسرد لكم شيئا من حكمه التي وردت في الإسرائيليات وبعض المراجع التاريخية الشهيرة، وهذه الحكم هي التي وجهها لابنه مصداقا للسياق القرآني.

من حكم لقمان الحكيم المأثورة

يا بني: لا تكن حلوا فتبلع، ولا مرا فتلفظ.
يا بني: اتخذ تقوى الله تجارة، يأتيك الربح من غير بضاعة.

يا بني: لا يأكل طعامك إلا الأتقياء، وشاور في أمرك العلماء.
يا بني: اتق الله، ولا تر الناس أنك تخشى الله ليكرموك بذلك وقلبك فاجر.

يا بني: نقل الصخور من مواضعها أيسر من إفهام من لا يفهم.
يا بني: أنزل نفسك منزلة من لا حاجة له بك، ولا بد لك منه.

يا بني: ليكن لك علو الهمة في طلب الجنة والعزم للشهادة في سبيل الله.
يا بني: إياك والكذب، فإنه شهي كلحم العصفور، عما قليل يقلى صاحبه.

يا بني: ما ندمت على الصمت قط، وإن كان الكلام من الفضة كان السكوت من الذهب.
يا بني: إن الحكمة أجلست المساكين مجالس الملوك.

يا بني: اعتزل الشر كيما يعتزلك، فإن الشر للشر خلق.
يا بني: من كذب ذهب ماء وجهه، ومن ساء خلقه كثر غمه، ونقل الصخور من مواضعها أيسر من إفهام من لا يفهم.
يا بني: أكثر من قول: رب اغفر لي، فإن لله ساعة لا يرد فيها سائل.

يا بني: إن العمل لا يستطاع إلا باليقين، ومن يضعف يقينه يضعف عمله.
يا بني: احضر الجنائز ولا تحضر العرس، فإن الجنائز تذكرك الاخرة، والعرس تشهيك الدنيا.
يا بني: إياك والدين، فإنه ذل النهار وهم الليل.

يا بني: لا تؤخر التوبة فأن الموت يأتي بغتة.
يا بني: جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك؛ فإن الله ليحيي القلوب بنور الحكمة كما يحيي الأرض الميتة بوابل السماء.

المصدر : الجزيرة وبوابة الأهرام